На посту

Отец Фома имел сказать:
— И перестаньте мне в Рождественский пост каяться, что не соблюдали телесного воздержания. Что сказал апостол Павел? "Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим" (1Кор. 7, 5). Вы не имеете права противиться своим супругам , так как жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена (1Кор. 7, 4).
Если вам кажется, что плотское воздержание является условием соблюдения всякого вида поста, тогда получается, что и всякий вид молитвы требует соблюдения подобного условия. Но как, в таком случае совместить апостольскую заповедь о непрестанной молитве (1 Фес. 5, 17) со словами «не уклоняйтесь друг от друга»?
Святитель Иоанн златоуст прямо говорит в своем десятом томе, что «можно и с женой совокупляться и молиться". То есть телесные отношения по согласию между супругами не возбраняются и не считаются нарушением поста. Другое дело, как эмоциональное соединение людей, они могут мешать молитве, как сам настрой, но не считаются нарушением поста. Поэтому каяться священнику в том, что вы с супругой были вместе во время поста, не имеет никакого смысла. Ни Церковь, ни апостол Павел этого не возбраняет. Единственным сугубым постом, когда, как мне кажется, все-таки нужно воздерживаться – это время Великого поста. Это время плакать над своими грехами, а совсем не время веселиться. В другие же посты, как в этот Рождественский, за нарушение поста в отношении пищи правила Церкви могут наказать даже отлучением, тогда как в отношении супружеских отношений все отдается на суд самих супругов. Не вмешивайте священника в свои семейные дела.